– „W tym roku szopka w naszej bazylice ma nieco innąkonwencję niż dotychczas. To jest przedstawienie betlejemskiej groty na tledomu. W centrum znajduje się scena narodzenia Pana Jezusa w Betlejem, czyli wdomu chleba. I to jest główne przesłanie naszej szopki. Tym chlebem jest JezusChrystus, który przychodzi na świat, aby nas nakarmić” – mówi ks. Janusz Kumala, kustosz licheńskiego sanktuarium, pomysłodawca i inicjator budowy nowejszopki prezentującej biblijne sceny związane z narodzinami Jezusa Chrystusa.

Inspiracjędo przygotowania zupełnie nowej szopki stanowiły dwa elementy. Pierwszym z nichbyło wirtualne zwiedzanie pewnej wioski pod Nazaretem odtworzonej iprzygotowanej dzięki pracy archeologów. W owej wiosce wiernie odtworzonownętrza domostw, pracownię cieśli, warsztat tkacza, piec chlebowy i inneelementy życia ludzi z czasów bliskich Jezusowi Chrystusowi. Drugim byłyXIX-wieczne litografie wykonane według niezwykle pięknych akwarelowych szkicówi rysunków Davida Robertsa, który w latach 1838-1839 podróżował po ZiemiŚwiętej. Malarskie zapiski z tej podróż zostały wydane jako pojedyncze kartylitograficzne w tece zatytułowanej „Ziemia Święta”. A w Muzeum im. ks. JózefaJarzębowskiego w Licheniu Starym znajduje się zbiór tych kart.

– „Centralnympunktem szopki jest oczywiście scena narodzenia Jezusa Chrystusa, bez którejnie może się obyć żadna bożonarodzeniowa stajenka. Tuż przy Nowonarodzonymczuwają Maryja i Józef. Obecni są także pasterze i trzej mędrcy ze wschodu. Niemogło oczywiście zabraknąć zwierząt – w licheńskiej szopce zobaczymy zatemowce, osła czy…wielbłąda naturalnych rozmiarów. Poza tym po prawej i lewejstornie można zobaczyć sceny z życia ówczesnych Żydów żyjących na tereniePalestyny-kobietę, która wypieka chleb; mamy inną kobietę, która przyszła dosadzawki po wodę; mamy w końcu pasterzy, którzy przysnęli w grocie, a którychjuż za chwilę anioł obudzi, obwieszczając im dobrą nowinę” - wylicza ks. JanuszKumala MIC.

Wśród innychelementów wystroju, które stanowią integralną część kompozycji, są także koszepełne owoców, drzewko pomarańczowe i owocującą oliwkę, suszące się zioła idzbany, a także prawdziwe mace, które w czasach współczesnych Chrystusowistanowiły główne źródło pokarmu dla ludzi.

Prace nadnową licheńską szopką trwały niemalże trzy lata. Głównym projektantem aranżacjiprzestrzeni był koniński artysta plastyk, Kazimierz Gmerek. Figury zostałysprowadzone z Filipin. W najwyższym punkcie licheńska szopka ma 6,40 mwysokości, w najszerszym – 26 m szerokości. Dzięki doskonałemu planowaniu iprecyzji wykonania udało się wypełnić całą przestrzeń nawy zachodniej bazyliki,znajdującej się po lewej stornie od ołtarza, w której przygotowana zostałaaranżacja.

Tradycjaprzygotowywania szopek sięga Średniowiecza i wywodzi się ze zwyczaju odgrywaniaw kościołach, klasztorach i na rynkach miast misteriów, które niepiśmiennym inieumiejącym czytać ludziom opowiadały historię zbawienia. Za twórcęprzedstawień bożonarodzeniowych uważany jest św. Franciszek z Asyżu, który w1223 r. w swojej pustelni w Greccio zaaranżował pierwszą szopkę. Do Polskizwyczaj jasełek przywędrował na przełomie XIV i XV w. Sama nazwa – jasełka –wywodzi się od staropolskiego słowa jasło, które oznaczało żłób.

Licheńskąszopkę można odwiedzać w bazylice pw. Najświętszej Maryi Panny Licheńskiejcodziennie w godzinach funkcjonowania sanktuarium.

źródło: Biuro Prasowe Sanktuarium Maryjnego w Licheniu